致敬7·28 | 张江，梦想之城

一座好的科学城，不仅仅是各种科技资源的物理堆积，它应该更像一个试验场。张江的创业者们是我们这个时代的开拓者，在各自领域里构筑着新世界。

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哥伦布到死都不知道他发现了美洲，他确信自己抵达的美洲大陆在马六甲海峡附近，自己开辟的是一条通往亚洲的新航路。

更糟糕的是，他的伟大发现在最初的20几年里看上去更像是一个重大的商业失败：受他鼓舞而来的数千名冒险家一次次的开始新的冒险，却都只是令人扫兴的找到少量黄金，根本无法负担起勘探这片疆域的昂贵开销。直到1518年西班牙人在墨西哥偶然发现了富裕的阿兹特克帝国。这时的人们才意识到，这是一片全新的大陆，而自己不仅仅找到了黄金，更开启了人类历史上一个新的时代。

遥想当年，这些冒险家们为勘探而建立的那些根据地没有城市完整的功能，甚至仅能满足人最基本的生活需求，但却并不妨碍它们成为伟大而具有吸引力的应许之地。对于那些渴望获得财富、创造历史的开拓者以及在旧世界里受尽压迫、欺辱而迫切希望改变自我命运的人来说，这些根据地里有通向新世界的钥匙，这里拥有生活的未来。后来，这些根据地都成为了繁华的移民城市。可以说，这些城市的伟大，源于哥伦布、冒险者乃至所有后来者对于自我理想的坚持，这是开拓者应有的坚持。

从某种意义上来说，出没于张江的创业者们也是我们这个时代的开拓者，在各自领域里构筑着新世界。尽管他们喜欢自嘲为“科技民工”、“码农”、“屌丝”，暗示自己仅仅是时代背景下距离理想遥不可及的小人物。事实上在这自我矮化的名称背后，正是积极向上渴望实现“逆袭”的草根精神。而他们又对“张江名媛”之类的生活定位有着强烈的共鸣，因为“张江”二字，能把自己精神生活为主的业余时间与那些灯红酒绿的真正都市“名媛”生活区别开来。与其说他们谦虚，不如说他们认为自己将是新时代的创造者，能够通过不断的努力成为自己的英雄。

城市都是由人组成的，人的气质与需求决定了城市的功能，在张江开发24年的时候，它决心升级自己成为一座科学城。

尽管数据显示张江的人口结构正在变得越来越多元，但是相对于上海乃至全国其他地方，张江人的基本特征可以归结为两点：年轻、高学历。受过良好教育的人，懂得遵守社会规则，却不愿被束缚。他们中的很多人之所以放弃二、三线城市舒适惬意的生活，坚守被称为“宇宙中心”的一线城市，更多的是源于现代社会的精神诉求：如果你可以和很多优秀的人一起创造未来生活，会什么还要像身边的父辈一样每天打打麻将，刷刷微信上的心灵鸡汤。物质满足是暂时的，而精神满足是无疆的。

“

我叫史蒂夫·乔布斯，

我想找一些零件来做一台频率计算器。

您能给我吗？

”

12岁的乔布斯给休利特（HP联合创始人）打了个电话，从那里要到了他想要的零件。这是1967年的硅谷，后世的苹果神话，从那一刻就开始酝酿了。

所以，一座好的科学城，不仅仅是各种科技资源的物理堆积。它应该更像一个试验场，正如大航海时代的新大陆。在新的地理坐标，面对新的陌生的文明，社会结构发生了变化，人们不断创造新事物、新方法去改良生活中的各种新问题。那么试验最需要的是什么？是有一定规模的能够最快理解并接受新鲜事物的受众，新事物能够在他们那里得到最精确、最有效率的反馈并加以改良。这样一种良性互动的社会生态系统，是张江能够区别于上海其他区域发展科学城的重要传统与原因。

张江24年来一直信奉一句话：“鼓励成功、宽容失败”。很多人对此很不理解，认为宽容失败会造成资源的极大浪费，特别是在某些特有体制之内。而张江的发展史，也是一部对生产机制的改良史、一部通过产品改变人们生活方式的历史。最终，时间证明了宽容的正确性，张江的人们不断改变世人的认知，战胜了那些曾经的“不可能”，让历史不断向前。正如美国大法官勒尼德·汉德所说：“自由，就是对何谓正确不那么确定的精神”。

对于规划者和观察者来说，张江科学城将会是一个宏大的地理概念，甚至将会重新定义浦东乃至上海的城市风貌。而作为一个身处其中的张江人来说，我只是希望在我们还不能改变整个世界的时候，这里是自由的，自由到让我们有能力去找到未来世界的钥匙。

在这世界的喧嚣中，我们的声音很小，更像夏夜静思时的喃喃自语。但是如果你问我，你能不能在张江找到自由和梦想，

我会说：“ 你可以。”